Téléchargement Gratuit L'activité métaphysique de l'intelligence et la théologie

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L'activité métaphysique de l'intelligence et la théologie

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Depuis de nombreuses générations, au moins depuis le père de Blaise Pascal qui avait donné à son fils pour maxime : " Tout ce qui est l'objet de la foi ne le saurait être de la raison " (La vie de Monsieur Pascal écrite par Madame Périer sa soeur), puis sous l'influence d'Immanuel Kant, d'Auguste Comte, du positivisme et du néo-positivisme contemporain, les chrétiens de France, catholiques et protestants confondus, ont pris l'habitude de dissocier la raison de la foi. Il en est résulté une théorie de la foi complètement faussée. L'objet de ces études et analyses est de montrer que depuis les origines de la Révélation, l'intelligence humaine est active. La Révélation ne s'adresse pas à une intelligence passive - cela n'aurait aucun sens -, mais à une intelligence capable d'assimiler activement l'information nouvelle qui lui est communiquée et, tout d'abord, de vérifier l'origine de cette information. La théologie depuis bientôt vingt siècles se développe grâce à cette activité de l'intelligence humaine qui découvre progressivement les richesses contenues dans la Révélation et qui refait le chemin parcouru par l'intelligence humaine à l'intérieur du peuple hébreu pour découvrir les vérités métaphysiques qui sont en droit accessibles à l'intelligence humaine. Cette activité métaphysique de l'intelligence humaine précède le travail de la théologie ; elle l'accompagne tout au long de son développement et elle la recouvre, elle l'enveloppe. Il y a donc immanence réciproque entre l'activité métaphysique de l'intelligence et la théologie. L'une ne saurait subsister sans l'autre et si l'on veut exterminer, au nom du kantisme, du positivisme ou du néo-positivisme aujourd'hui dominant, cette activité de l'intelligence, on extermine aussi la théologie. C'est à une intelligence vivante et active que Dieu s'adresse et a qui Il communique sa nourriture, le pain de la vie, l'information créatrice nouvelle nécessaire pour créer l'Homme véritable et nouveau.Editeur =François-Xavier de Guibert (22 février 1996). Collection =Théologie. Langue =Français. ISBN-10=2868393934. ISBN-13=978-2868393937. Dimensions du produit=21 x 14 x 1 cm. Moyenne des commentaires client =5.0 étoiles sur 5 2 commentaires client. Classement des meilleures ventes d'AmazonThéologie=426.466 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres) .zg_hrsr { margin: 0; padding: 0; list-style-type: none; } .zg_hrsr_item { margin: 0 0 0 10px; } .zg_hrsr_rank { display: inline-block; width: 80px; text-align: right; } n°1170 dans Livres > Religions et Spiritualités >.Claude Tresmontant, professeur de philosophie médiévale à la Sorbonne, connaissant remarquablement bien tant les langues que les contextes culturels, hébraïques, grecs, latins, allemand et français, régale ses lecteurs de ses traductions recomposées de l'hébreu en français moderne de la Bible. Enfin, dans la grande et vénérable tradition des métaphysiciens Aristote, Saint Thomas d'Aquin, Bergson et Blondel (pour n'en citer que quelques uns), Tresmontant est un amoureux des sciences (astro-physique, biologie, génétique, anthropologie,...) qui nous permettent de comprendre et de toujours découvrir l'intelligence dans/de l'Univers.L'auteur démontre avec la clarté qui lui est propre, les fondements rationnels de la Foi. Il réfute avec élégance les pensées qui résumaient la Foi à un non-pensable situé hors de la raison (Kant), voire non-existant. Ces pensées ont pollué depuis plus longtemps encore la compréhension de la Vérité ; comme furent récusées les hérésies manichéennes et autres errements cathares.La théologie repose sur des faits certains. Les Hébreux ont développé une pensée rationnelle. Le monothéisme hébreu doit être respecté, a minima, en tant que métaphysique, comme le sont d'autres métaphysiques (cf. l'ouvrage maître "Les métaphysiques principales" du même auteur).Procédant d'un monde créé par Dieu qui est intelligence, la réalité est intelligence. Elle est offerte à l'intelligence de l'homme.Lire la suite ›. Selon sa méthode habituelle refute les auteurs qui comme Renan nie toute presence de miracle dans les Évangiles en partant du processus naturel des choses. Gieu qui a créeé l es lois de la nature peut s'en affranchir lorsqu'il le juge bon..

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